견성하는 법입니다. 석우합장
새해가 되었으니 견성하는 법을 올립니다.
우리는 운명적으로 부처입니다.
깨닫던지 못깨닫던지 그 본질이 부처입니다.
금년에는 자기를 깨달아 행복하고 즐겁게 한세상 살아봅시다.
그런데 지금부터 하는 제 말을 듣고 바로 견성하려면
마음이 정성스러원야 합니다. 혹시라도 무시하는 마음이 있거나
지나치게 어려울 것이라고 단정하면 안됩니다.
마음을 열고 조용히 읽다 보면 제 말이 이해될 것이고
제가 무엇을 말하고 싶은 것인지 그것을 이해한 사람이라면
틀림없이 깨닫게 될 것입니다.
그리고 일부러 종소리를 넣어두었으니까 이 종소리를 듣는 자가
바로 자기이고 부처임을 한순간 깨닫기 바랍니다.
깨달으면 견성이고 견성하면 바로 부처입니다.
깨달을 때 몸에서 스파크현상 같은 것은 없습니다.
깨달음은 단지 이해함이 깊은 것이고 머리를 치는 것일 뿐입니다.
이해가 안되는 사람은 여러번 읽어보시고 그래도 이해가 안되는 사람은
꼬릿말에 무엇이 이해안되는 것인지 질문해주십시오.
혹시 견성에 대하여 다른 데서 다르게 이해한 사람이 질문하고 싶으면
꼬릿말에다 하지 마시고 스님과의 대화방에다 질문해주십시오.
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세상에 일어나는 모든 것 예컨대 행복과 불행, 사랑과 미움, 전쟁과 평화,
더러움과 깨끗함 등은 다 마음이 만들어내는 것입니다.
따라서 한 마음 깨달으면 천하가 태평해지지만 한마음 어두우면 천하가 어두워집니다.
오늘은 견성을 주제로 이야기 해 보겠습니다.
옛날 육조스님은
"자기 본래 마음을 알면 이것을 본성을 본다고 말한다(自識本心是見本性)",
"자기 성품을 미혹하면 곧 중생이요, 미혹을 벗어나면 곧 깨달음이고
이 사람을 부처라고 한다(自性迷卽是衆生離迷卽覺覺卽是佛)"
라고 말하였습니다.
이 말은 자기 본성을 알면 바로 부처이기 때문에 천하에 부러울 것이 없고
더 이상 구할 것이 없는 대만족한 자가 된다는 것입니다.
따라서 사람으로서 가장 먼저 해야할 일은 바로 자기를 아는 일입니다.
자기를 알면 사람답게 사는 것이요,
자기를 모르면 기억상실증에 걸린 사람의 삶과 다르지 않습니다.
자기를 아는 것 이것을 깨달음이라 하고 견성(見性)이라고 합니다.
견성에 대하여 황벽스님은 완릉록에서 다음과 같이 말하였습니다.
"성품이 곧 보는 것이요, 보는 것이 곧 성품이니 성품으로써 다시 성품을 보려고
하지 말라. 또 들음이 그대로 성품이니 성품으로써 다시 성품을 들으려 해서는 안된
다."
여기서 성품은 사람의 심성(心性)을 말합니다. 위 내용을 한마디로 말하면
'마음은볼 수 없으나 보는 작용이나 듣는 작용을 통하여 마음을 알 수 있을 뿐이니
심성을 보아서 알려고 하지 말라'
는 말입니다.
왜냐면 심성은 형체 없는 것이기 때문입니다.
이것을 모르고 수천년을 들여다보아도 절대 보지 못하는 것이므로
이렇게 성품을 보려는 것은 헛일을 하는 것이라는 것입니다.
따라서 자기의 본성, 여기서 말하는 마음의 성품(心性)은 본래 비어서 볼 수 없고
다만 마음의 작용을 통하여 알 수 있다는 것입니다.
즉, 물건이 보일 때 그것은 바로 마음이 보는 것이므로 바로 이때 마음을 알 수 있고,
종소리를 들을 때 그 소리를 듣는 자가 바로 마음임을 알 수 있는 것입니다.
이렇게 마음은 그 작용을 통하여 알 수 있을 뿐
마음의 실체는 아무도 보지 못하는 것입니다.
그렇다면 우리는 여기서 중요한 것을 알 수 있습니다.
첫째 마음은 비었다는 사실입니다.
둘째 마음은 비었다고 아무 작용 안하는 것이 아니고 실제 만 가지 작용을
한다는 사실입니다. 이것이 바로 마음의 오묘함입니다.
여기까지 설명을 들은 여러분은 깊이 깨달아야 합니다.
참 자기는 물체처럼 보아서 아는 것이 아니고 이렇게 유추해서 '아, 이것이구나!'
하고 깨달아 아는 것이었던 것입니다.
이것을 견성이라 하고 자기 성품을 알았으면 바로 부처를 회복한 것입니다.
나는 우주 그 자체입니다. 우주를 감싸고 있는 태허공(太虛空)이 바로 나입니다.
조용히 빔으로 돌아가 공(空)을 느껴보십시오. 공이 나입니다. 공은 몸을 만들었습니다.
그리고 공은 마음의 뿌리(心性)가 되었습니다. 몸은 빈 성품을 바탕으로 해서 갖가
지 마음의 세계를 만든 것입니다. 바로 행복과 불행, 전쟁과 평화, 더러움과 깨끗함
등이 그것입니다.
위의 말을 확실히 이해하였으면 그대는 이제 2600년 전 석가모니 부처님이 깨달은
것과 똑같은 것을 깨달은 것입니다.
이제 당신이 당신 자신을 깨달았다면 마음이 만들어 놓은 갖가지 세계는 단지 당신이
만든 환상의 세계라는 것을 알아야 합니다. 당신은 당신의 행복을 위한다는 명목으로
갖가지 개념과 가치를 만들어 내고 그 가치와 개념에 얽매여 있는 것입니다.
마음은 원래 빈 것입니다. 빔은 고요합니다. 고요한 세계는 고통이 없습니다. 그래서
그대는 원래 행복하다고 말하는 것입니다. 당신은 원래 행복합니다. 그동안 당신은
자기 본성을 모르고 있었기 때문에 마음의 허상에 집착하였고 욕망을 일으켜 행복을
가로막고 있었던 것입니다.
그러나 이제 당신은 당신의 본 모습을 깨달음으로써 영원한 행복을 회복한 것입니다.
당신은 일순간 미혹을 벗어나 바로 부처가 된 것이고 동시에 모든 의혹을 씻어내고
대평온을 회복한 것입니다.
이제 그 어떤 유혹에도 끌려가지 말고 당당하게 우주의 주체로써 살아가십시오.
그 어떤 존재나 어떤 사상이나 개념에도 유혹되지 말고 빔 그 자체를 지키며 부처로서
부처의 행을 하면서 인류의 행복을 위하여 모든 지식과 행동을 사용하기 바랍니다. *
