어린이와 청소년을 위한 금강반야바라밀경
28. 받지도 탐하지도 아니함
28. 받지도 탐하지도 아니함
부처님은 수보리 스님에게 이렇게 설하셨어요
수보리여
만일 보살이
갠지스강의 모래수 만큼 많은 세계를
칠보를 가득 채워 보시하는 경우라 하더라도
어떤 사람이 있어
일체법 가운데에
참나가 없음을 깨달아 수행을 성취하면
이 보살이 얻는 공덕이
앞의 보살의 얻는 공덕보다 많습니다.
왜냐하면 수보리여,
모든 보살은 복덕을 받지 않기 때문입니다
그러자 수보리 스님은 부처님께 여쭈기를,
세존이시여,
어찌하여 보살이 복덕을 받지 않는다 하십니까?
하고 여쭈어 보자
부처님은
수보리여,
보살은 자신이 지은 복덕에 집착하지 않기에
복덕을 받지 않는다 하는 것입니다.
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이번 가르침은 보살이나
진정한 수행자들이 무한의 복덕을 짓되
복덕에 집착하거나 받고자 하는 마음이 없으므로
오히려 더욱 커지는 이치를 밝히시는 대목입니다
게다가 무한의 복덕을 지음에 있어서도
갠지스 강의 모래 수만큼의 세계에 칠보를 가득 채워
보시하는 공덕이 대단히 클 것임에도 불구하고
진정으로 크다 할수 있는 공덕은
모든 법에 있어서 무아의 법을 체득함이
더욱 크다고 강조하시는 것입니다
이 무아의 법인을 성취 한 이가
부처요 깨달은 정각자라
무한의 복전을 이룩하신 것이니
혹여라도 칠보로 짓는 공덕이 크다 하지만
둘을 서로 비교하고 논하자면 비할수 없습니다
이 무아의 법인을 성취하는 이는
이미 나가 없으니 복을 받을 이가 없음은 물론
지은 바 복덕에 내것이라는 탐착심이 없어서
일체 중생이면 누구라도 무한정으로 가져다 쓰도록 하니
진정으로 다함 없는 무루복을
짓는 일이 된다 하시는 것입니다
언젠가 부처님은 자신을 향해 무지막지한 욕을 하는 이에게
이렇게 말하신 적이 있습니다
여보시요 만약 누가 당신에게 선물을 가져 올경우
당신이 받지 않으면 어떻게 하던가요
그럼 그 선물을 내가 도로 가져 가지요 합니다
그러자 부처님은
그처럼 당신은 나에게 욕을 한 없이 하더라도
나는 내가 욕을 듣는다 생각을 하지 아니하고
받지도 아니 하니
그 욕은
당신이 도로 가져 가야 할것입니다
하셨습니다
그와 같이 부처님이나 정각자 그리고
아녹다라삼먁삼보리를 향한 마음을 낸 이들은
이와 같이 공덕을 짓고 이와 같이 마음을 쓰기에
한량 없는 공덕을 짓고도 오히려
일체 중생에게 회향할수 있게 됩니다
하여 진정한 수행자들은 이런 마음을 가져야 합니다
어느 때인가 눈이 먼 제자 아니룻다가
옷을 꿰매려 바늘에 실을 꿰려다 못 꿰자
누구 복 지으려는 이는
내 바늘 귀를 꿰어 주겠는가 하고 말하였답니다
그러자 옆에서 얼른 바늘귀를 꿰어 주는 손길이 있어서
감사하게 인사하니 그가 바로 부처님이시더랍니다
아니룻다는 아니 인천의 스승이시고 복전이신 부처님이
어찌 이런 일로 복을 지으십니까 하니
부처님은 복을 짓는 이 중에서 나보다 더한 이는 없다
왜냐 하면 나는 일체 중생을 위하여 복을 짓는 것이니라
하셨답니다
<<<원문 인용>>>
["아니룻다, 이 세상에서 복을 지으려는 사람 중에
나보다 더한 사람은 없을 것이다.
왜냐하면 나는 여섯가지 법에 만족할 줄 모르기 때문이다.
여섯 가지 법이란,
보시와 교훈과 인욕과 설법과 중생 제도와
더 없는 바른 도를 구함이다"
아니룻다는 말했다.
"여래의 몸은 진실한 법의 몸이신데
다시 더 무슨 법을 구하려 하십니까?
여래께서는 이미 생사의 바다를 건너셨는데
더 지어야 할 복이 어디 있습니까?"
"그렇다, 아니룻다. 네 말과 같다.
중생들이 악의 근본인 몸과 말과 생각의 행을 참으로 안다면
결코 삼악도(三惡道)에 떨어지지 않을 것이다.
그러나 중생들은 그것을 모르기 때문에
나쁜 길에 떨어진다.
나는 그들을 위해 복을 지어야 한다.
이 세상의 모든 힘 중에서도
복의 힘이 가장 으뜸이니,
그 복의 힘으로 불도를 성취한다.
그러므로 아니룻다,
너도 이 여섯 가지 법을 얻도록 하여라.
비구들은 이와 같이 공부해야 한다."]
그처럼 우리 불교와 불교인들 수행자들은
무한히 복덕을 짓는 공덕행을 쉼 없이 실천하면서도
그 복덕에 집착하거나 탐욕을 부리지 아니하고
부처님처럼 일체 중생을 위하여
회향하는 마음이 요구됩니다
부처님의 가르침은 어느 곳 하나 부족함이 없는데
불자들이 가르침을 실천하는 정도가 부족하기에
늘 마음 한켠에 허전함을 느끼는 것은
어제 오늘의 일이 아닙니다
이글을 읽으시는 우리 불자님들은
복과 지혜를 짓고 마음 닦고 수행하는 도량이
지금 여기 현재 처해 있는 곳임을 생각하시고
쉼 없이 정진하여 가시자고 거듭 말씀 드립니다
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나무아미타불
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