일본에서 나온 통계에서 보면 제왕절개로 태어난 아이들이
청소년 범죄가 많다는 보고가 있습니다. 고통을 견뎌내고 세상 밖으로 나온 아기는
포대기에 쌓여 세상 공부를 시작 합니다. 아기가 커서 사춘기가 되면
세상에 대한 궁금증 때문에 ‘나는 왜 태어났는가?’ 자신의 삶에 대한 관점을
적립하는 기간을 갖지요. 성장하기 위한 진통, 발전해 나가기 위한 진통의 과정입니다.
이 세상은 상대적인 세상입니다. 어렸을 때부터 많은 사람들을 만나게 해야 됩니다.
여러 사람을 만나는 가운데 사람들과 사이가 조화로워지고 부드러워집니다.
어린 시절에는 사람과 사람이 만날 수 있는 장이 대체로 학교나 교회인데,
절들은 뒤쳐져 있습니다. 자주 만나는 가운데 하나가 되려는 마음을
아이들에게 일깨워줘야 합니다. 절대 고립된 인생을 살게 해서는 안 됩니다.
아이들이 학교가기 싫어한다든지 모임을 싫어하게 되면 성장이 더뎌지게 됩니다.
자기 방에 박혀서 컴퓨터나 하고 스마트폰이나 만지고 있으면 문제가 있습니다.
우리는 더불어 살아야하기 때문입니다. 다른 종교를 믿는 사람들은
모이는 것을 좋아하는데 절에 다니는 사람들은 기도를 해도 혼자서 하고
뭔가 더불어 할 줄 모릅니다. 부처님께서도 ‘여락발고(與樂拔苦)’ 더불어 즐거워하고,
고통 받는 사람들의 고통을 나누어서 등짐 지라 하셨습니다.
그런데 여러분들 일요일 법회가 끝나면 집에 가기 바쁘십니다.
서로 모여서 안부도 묻고 살아가는 이야기도 나누고 하면
좋을 텐데 안타까운 일입니다.
부처님께서 “보이는 세계도 사랑하지 않으면서
보이지 않는 세계를 사랑한다는 것은 어불성설이다” 하셨습니다.
더불어 살려는 의지가 없는데 어떻게 부처가 되겠는가 하는 뜻입니다.
우리가 보이는 세계를 사랑하지 않으면서 눈에 보이지 않는
부처님을 사랑할 수 있겠습니까? 더불어 살아야 합니다.
인화(人和)라는 말이 있지요. 인화단결, 서로 자비로운 마음·화합하는 마음으로
하나가 되어야 합니다. 일치 되고 단결 되어야 합니다.
갑작스럽게 하나가 될 수 있을까요? 하나가 되려면 많이 만나 봐야 합니다.
만나는 가운데 내면의 성장이 이루어지게 되어 있습니다.
우리가 엄마 뱃속에서 처절한 고난을 겪고 세상에 나와 살면서
고립되면 문제가 있습니다. “뭉치면 살고 헤어지면 죽는다”는 얘기도 있지 않습니까.
다 알면서도 실천을 하지 않지요. 여러분들이 실천하는 것만큼
인생을 알차게 사는 것이 없습니다. 생각만으로는 발전이 안 됩니다.
생각만 하다보면 주저하게 되고 두려움이 생기게 됩니다.
두려움을 불식 시킬 수 있는 유일무이한 방법은 행동하는 것입니다.
용감하게 나가면 그 사이에 공포는 사라지고 새로워질 수 있습니다.
부처님께서도 “성장하라, 발전하라” 하셨습니다. 성장과 발전을 의미하는
불교 단어가 해탈입니다. 끊임없이 성장하면 해탈의 길로 갈 수 있습니다.
자꾸만 앞으로 나가다 보면 어제의 나와 오늘의 내가 다릅니다.
실천하고 행동하는 가운데 아이디어가 나올 수도 있고 새로워집니다.
나이가 들어 정년퇴직을 하면 곧바로 늙어버리게 됩니다.
일을 하지 않으면 쉽게 노쇠해지는 것입니다.
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2018-11-28 07:30:22
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