순간의 황홀이 끝나고 나면 그 다음 이어지는 속편은 결코 유쾌하지만은 않다.
대부분 고통의 연속이다.
사람들은 미래에 꿈이 이루어져 행복할 것이란 생각을 한다.
그러나 지나간 과거와 앞으로 올 미래가 그렇게 큰 차이가 있을까.
죽은 뒤 천당 가자고 한다.
극락엘 가자고 한다.
천당이 끝인가.
경(經)은 끝이 아니라고 가르친다.
그곳에 간다한들 번뇌가 멸진되겠는가.
언제든 퇴타(頹惰)하게 돼있다 하셨다.
그곳에서도 게으르고 나태하면 악도가 기다린다고 하셨다.
극락은 또 어떤가.
금생에 성불하지 못 할 것 같으면 극락에 태어나기를 발원하라 하셨다.
극락은 성불을 보장받는 곳이라 하셨다.
극락 역시 끝난 자리가 아니다.
그곳에 태어나면 아미타부처님의 가르침을 통해 성불해 무량중생들을 제도하는 부처의 길을 간다.
부처는 누구인가.
내가 없는 존재이고 무한의 존재이시며 영원의 존재이시며 지금 이 순간의 존재이시다.
무량중생들의 제도에 이 순간도 쉼이 없으시다.
지금 이 순간의 행복에 목숨을 걸어라 사람들은 꿈을 가지라고 말한다.
꿈이 없는 인생은 산송장 같다고 가르친다.
불교에서의 꿈은 무엇일까? 성불이다.
그러면 성불하려 한다면 어떻게 살아야 가능할까.
성불이 비둘기 타고 오는가.
무지개 타고 오는가.
성불을 위해 무엇을 어떻게 해야 하는가.
성불은 영원이다.
비가 오거나 바람이 불거나 폭풍우가 몰아쳐도 상관이 없다.
지금 이 순간이 영원이다.
아무리 꿈을 이루어 즐겁다하더라도 거기에 너무 연연하지 말라.
꿈이 끝난 다음은 항상 허탈하다.
고통이다.
성불은 꿈도 그 무엇도 이기라, “과거심 불가득, 현재심 불가득, 미래심 불가득”이라 가르친다.
이 순간을 놓치면 미래는 없다고 가르친다.
|
|
2024-05-25 07:11:57
3
